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    <subfield code="a">Maurice Halbwachs : </subfield>
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    <subfield code="a">La recuperaci&#xF3;n y actualizaci&#xF3;n del pensamiento de Maurice Halbwachs exige tambi&#xE9;n una justa apreciaci&#xF3;n de sus escritos sobre la ciudad. En la literatura francesa se ha planteado de hecho su figura como la de un precursor de la sociolog&#xED;a urbana. En el conjunto de su obra, desde los textos que datan de su integraci&#xF3;n en el c&#xED;rculo de L'Ann&#xE9;e sociologique hasta su &#xFA;ltimo trabajo, La Memoria Colectiva (1950, obra p&#xF3;stuma inacabada), se advierte, en efecto, que lo urbano ocupa un lugar destacado. Unas veces se trata de la ciudad como espacio material y simb&#xF3;lico, otras del crecimiento urbano en sus dimensiones y atributos morfol&#xF3;gicos, o de la atenci&#xF3;n prestada al urbanismo como saber y praxis a los que contribuir desde la cr&#xED;tica sociol&#xF3;gica y desde la militancia pol&#xED;tica. Incluso cuando la presencia del hecho urbano resulta tangencial, como sucede en sus investigaciones sobre estratificaci&#xF3;n social (su tesis de Letras, La clase obrera y los niveles de vida, 1913) o en la revisi&#xF3;n del suicidio de Durkheim (Las causas del suicidio, 1935), la distinci&#xF3;n de los marcos sociales del campo y la ciudad, de sus modos de vida respectivos, resulta reveladora de las caracter&#xED;sticas de los fen&#xF3;menos estudiados: de las pautas de consumo de la clase obrera, industrial y urbana, o de las tendencias suicid&#xF3;genas. La ciudad se antoja igualmente una referencia en sus obras sobre la memoria colectiva, en tanto que el espacio constituye uno de sus marcos sociales. El an&#xE1;lisis de Halbwachs destaca por la riqueza de sus registros, por su precisi&#xF3;n conceptual y por la variedad de planos de observaci&#xF3;n. La exploraci&#xF3;n de su trayectoria hace posible habilitar una ampliaci&#xF3;n y un enriquecimiento de la recepci&#xF3;n cr&#xED;tica del autor, pues si es cierto que &#xE9;sta ha gravitado normalmente en torno a la sociolog&#xED;a del conocimiento -por sus estudios sobre el tiempo social y la memoria colectiva-, tambi&#xE9;n la sociolog&#xED;a urbana podr&#xED;a reclamar los derechos de su tradici&#xF3;n. Este es el prop&#xF3;sito que gu&#xED;a la recopilaci&#xF3;n de algunos de sus escritos, que pueden ayudarnos a alcanzar la perspectiva b&#xE1;sica del autor sobre las leyes generales que rigen el crecimiento y la estructura morfol&#xF3;gica de las grandes ciudades -ese fen&#xF3;meno de civilizaci&#xF3;n- adem&#xE1;s de subrayar su valor doblemente original, fundacional y espec&#xED;fico, para el desarrollo de la sociolog&#xED;a de la ciudad.</subfield>
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