01987cam a2200313u  45000010008000000030008000080050017000160070003000330080041000360100017000770200018000940200015001120350012001270400024001390410008001630500021001711000031001922450085002232600038003083000024003463360026003703370028003963380027004245201047004516000040014986000038015386000046015767000051016227360042BJBSDDR20260702153241.0ta831117s1999    sp            000 0cspa    a   35012289   a9788495359049  a8495359049  a7360042  aDLCcCarPdDLCbspa  aspa00aB3316bZ97l 19991 aZweig, Stefan, d1881-194213aLa lucha contra el demonio;bStefan Zweig ; traducción de Joaquín Verdaguer.  aBarcelona,bEl Acantilado,c1999.  a335 pages ;c21 cm.  atextbtxt2rdacontent  aunmediatedbn2rdamedia  avolumebnc2rdacarrier  aHölderlin, Kleist, Nietzsche, tres personajes extraordinarios por los que Stefan Zweig, como «psicólogo por pasión, creador por voluntad creadora» sentía un profundo apego. Su inquietud vital los aleja de la contención de Goethe decidido a autoconstruirse: «La fórmula para la vida según Goethe es la representada por el círculo: una línea cerrada, la redondez absoluta que abarca toda existencia, el eterno retorno a uno mismo.» En cambio, «la forma de lo demoníaco», de la inquietud interna en Hölderlin, Kleist y Nietzsche, «se expresa por una parábola: un ascenso rápido e impetuoso en una única dirección, hacia lo superior, lo infinito, una curva perpendicular y una caída brusca.» El demonio, entendido por Stefan Zweig como remanente del caos original del mundo, es quien desafía a los hombres creativos, poseídos por él, y les «arranca de las manos, a la fuerza, el timón de la voluntad, de manera que... son tambaleados por la tempestad, y chocan contra las peñas de su destino.»
10aHölderlin, Friedrich,d1770-1843.10aKleist, Heinrich von,d1777-1811.10aNietzsche, Friedrich Wilhelm,d1844-1900.1 aVerdaguer, Joaquín,d1898–1966etraductor.