La guerre comme instrument de secours ou de punition : aperçu des idées sur le droit des gens et la morale des nations, spécialement en ce qui concerne la guerre comme instrument de secours ou de punition / D. Beaufort.

By: Material type: TextLanguage: French Publication details: La Haye, M. Nijhoff, 1933.Description: xi, 185 pages ; 26 cmContent type:
  • text
Media type:
  • unmediated
Carrier type:
  • volume
Subject(s): LOC classification:
  • KZ 6385 B374g 1933
Summary: L’ouvrage étudie l’évolution de la doctrine de la guerre juste dans la tradition occidentale. L’auteur analyse la manière dont la guerre a été justifiée comme un instrument de secours (protection des innocents) ou de punition (sanction d’une injustice) dans la pensée chrétienne et juridique. Beaufort examine d’abord les auteurs de l’Antiquité tardive et de la période patristique, notamment saint Augustin, qui fonde les premières justifications morales de la guerre. Il poursuit avec les penseurs médiévaux, qui développent et systématisent ces idées dans le cadre de la théologie chrétienne et du droit canonique. Une partie importante de l’étude est consacrée à la transition vers le droit international moderne, en particulier chez Grotius, qui rationalise la guerre en la détachant progressivement de sa seule dimension théologique. L’auteur conclut que la notion de guerre oscille historiquement entre justification morale et encadrement juridique, mais qu’elle reste toujours soumise à la question fondamentale de la justice.
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Libro Biblioteca Juan Bosch Biblioteca Juan Bosch Ciencias Sociales Ciencias Sociales (3er. Piso) KZ 6385 B374g 1933 (Browse shelf(Opens below)) 1 Available 00000200139

L’ouvrage étudie l’évolution de la doctrine de la guerre juste dans la tradition occidentale. L’auteur analyse la manière dont la guerre a été justifiée comme un instrument de secours (protection des innocents) ou de punition (sanction d’une injustice) dans la pensée chrétienne et juridique.

Beaufort examine d’abord les auteurs de l’Antiquité tardive et de la période patristique, notamment saint Augustin, qui fonde les premières justifications morales de la guerre. Il poursuit avec les penseurs médiévaux, qui développent et systématisent ces idées dans le cadre de la théologie chrétienne et du droit canonique.

Une partie importante de l’étude est consacrée à la transition vers le droit international moderne, en particulier chez Grotius, qui rationalise la guerre en la détachant progressivement de sa seule dimension théologique.

L’auteur conclut que la notion de guerre oscille historiquement entre justification morale et encadrement juridique, mais qu’elle reste toujours soumise à la question fondamentale de la justice.

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